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“作为游惠水的纪念”。这首韩偓诗未见于韩僵诗集，是否为韩偓所作，还是个疑问；虽然诗中也有“冠履莫教亲紫阁，袖衣且上傍禅关”之句，但归结的两句却是：“午夜钟声闻北阙，六龙绕殿几时攀”，反映了该诗作者并未...
徐正纶
|五明研究|
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已经进行。他的专著《中朝两国禅思想的形成——佛教伪经〈金刚三昧经〉》于1989年出版(The Formation of Ch’an Ideology in China and Korea: the ...
杨梅
|五明研究|
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，或是今世忆想所成。闻是教已，心厌三界，倍增信敬。佛善说如是微妙理也，行者即时得离三界欲，深人於定，成般舟三昧。
注释
①念佛三昧：为禅定十念法门之一。禅本为定的一种，但中国僧人常合称禅定...
不详
|五明研究|
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是安世高以来第一部大乘禅法经典，《十诵律》是第一部完备的汉译小乘戒律，《金刚般若经》对禅宗曾有较大的影响，而大小品《般若经》的重译和《大智度论》的新译，由於译文明白流畅，使大乘般若学说能够广泛传播，...
不详
|五明研究|
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净土宗所依之经论；《弥勒成佛经》促成了弥勒信仰之发达；《坐禅三昧经》之译出，促成了“菩萨禅”之流行；《梵网经》一出，中土得传大乘戒法；《十诵律》则提供了研究律学之重要资料。
罗什门下有僧肇、道生、...28部53卷，亦全部系密教经典。他还擅长工巧艺术，相传自制模型，铸造全铜灵塔，备极庄严；所画曼荼罗尤为精妙。
善无畏于开元二十年表请回国，未得准许。二十三年十一月七日示寂于禅室，世寿99岁，法腊...
弘学法师
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。而佛驮跋陀罗在这方面却是非常正宗的禅修大师，他的禅学来自达摩达多、佛大先等著名禅法高僧，而当时那些到西域、天竺取经求道的高僧如智严、宝云等等都对他非常推崇。从严格的寺院主义的要求来看，佛驮跋陀罗显然...
尚永琪
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禅学有很深的造诣。隋大业五年（609），他到汶水石壁玄中寺。那时，昙鸾已去世六十多年。他见到记载昙鸾念佛往生种种瑞应的碑文极为感动，于是舍弃《涅槃》，转修净土，一心专念阿弥陀佛，观想礼拜，精勤不断。并...
文豪
|五明研究|
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将其作为禅宗哲学收入《御选语录》，可以看出肇论的深远影响，当然也可以看出雍正对禅学的深刻理解，以及由此表现出的哲学素养。僧肇继续说明：
道行云，心亦不有亦不无。中观云，物从因缘故不有；缘起故不无...
麻天祥
五明研究
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》：
弥勒称善快哉说 诸法义合宜配之
更有诸法宜分部 世尊所说各各异
菩萨发意趣大乘 如来说此种种别
人尊说六度无极 布施持戒忍精进
禅智慧力如月初 逮度无极...
王惕
|五明研究|
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，到城外五百里的山林中修行，并曾到大雪山下与二位修行者学习禅定，最后在尼连禅河畔的菩提树下证悟。之后初转法轮于鹿野苑、又传法于竹林精舍、癨园精舍等。就连佛陀最后说法的灵鹫山，也是因为山势雄峻、林木葱茏...
游芳铭
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